Category: 隨手扎記

2006-11-20

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劉伯溫的「燒餅歌」(上)

今日看到Sina News 的一則新聞
台灣電視台八點檔連續劇「神機妙算劉伯溫」極受歡迎
華盛頓大學亞洲語文學系兼任教授陳學霖提到劉基被小說神格化,因兩本明清時代小說「英烈傳」與「續英烈傳」,再加以延伸杜撰出好看的戲劇故事。
  
  劉基以其字伯溫知名,明太祖朱元璋(1368-1398在位)的謀臣,為明朝的建國大業作出重要貢獻。其通曉天文歷數,星相占卜堪輿,留下「救劫碑文」,撰作「燒餅歌」預言六百年的天下命運,成為逆知未來為民請命的神格化人物。

索性去找找「燒餅歌」了解到底他有多神:(內文過長分為上、中、下三篇)

  劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準確的預言。這首預言可以在中國傳統的曆書『通勝』中找得到。它的名為何叫做「燒餅歌」呢?在其中也有提及,話說於公元1368年某一日的早上,明太祖在內殿裏吃燒餅,只咬了一口,便聽到內監會報劉基劉伯溫進見。太祖心想測試劉基一下,於是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅,再召劉基入殿晉見。

劉基入殿後,太祖便問曰:「先生心明數理,可知碗中是何物件?」基乃搯指一算,對曰:「半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺。」到了這裏,相信大家可劉伯溫之言而估計得到答案,之後劉伯溫繼續說道:「依臣所見碗中為一燒餅是也。」明太祖也不得不為之讚嘆。燒餅歌當然未完,明太祖眼見他擁有奇門之術,於是便繼續向劉基請教明朝以後的國運。

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劉伯溫的「燒餅歌」(中)

當朱元璋一聽大明江山早已滅亡久矣時,極為震驚,並且問劉伯溫說:「此人(指滅明朝的人)生長何方,若何衣冠,稱何國號,治理天下又如何?」

  劉伯溫曰:
   還有胡人二八秋,二八胡人二八憂,
   二八牛郎二八月,二八嫦娥配民夫。

  太祖曰:「自古胡人無年之國運,乃此竟有二百餘年之運耶?」

  劉伯溫曰:
   雨水草頭真主出,
   路上行人一半僧,(清朝百姓頭髮一半光頭一半紮辮子)
   赤頭童子皆流血,
   倒置三元總纔說,
   須是川頁合成出,(預言順治皇帝)
   十八年間水火奪,
   庸人不用水火臣,(預言康熙年號)
   此中自己用漢人,(康熙開始學漢語及用漢人)
   卦分氣數少三數,
   親上加親親配親。

  太祖曰:「胡人至此用人,水奪火滅,親上加親,莫非駙馬作亂乎?」

  劉伯溫曰:「非也。」

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劉伯溫的「燒餅歌」(下)

太祖問曰:「胡人至此敗亡否?」

  劉伯溫曰:
   手執鋼刀九十九,殺盡胡人方罷休,
   炮響火煙迷去路,遷南遷北六三秋。

(中華民國成立後,先有袁世凱稱帝,再有張勳復辟,南北分裂,中國經過了多年的內戰,到民國十八年才統一,正是六三一十八之數)

   可憐難渡雁門關,摘盡李花盡滅胡。
   黃牛山上有一洞,可藏一萬八千眾,(指台灣約一千八百萬同胞)
   先到之人得安穩,後到之人半路送,
   難恕有罪無不罪,天下算來民盡瘁。

   火風鼎,兩火初興定太平,
   火山旅,銀河織女讓牛星,
   火德星君來下界,金殿樓臺盡丙丁,
   一個鬍子大將軍,按劍馳馬察情形,
   除暴去患人多愛,永享九州金滿籯。

(指中國未來統一前,兩岸將持續對峙一段時間,在一段時日後,將會出現一萬民永戴的領袖,來弭平動亂,統一神州。)

  劉伯溫隨後就說出對西元2000年後中華民族之預言,各位且仔細看劉先生為中國日後命運所下之註解:

   胡人至此亡久矣,四大八方有文星,
   品物咸亨一樣形,琴瑟和諧成古道,
   早晚皇帝又中興,五百年間出聖君,
   聖君尚問真人出,周流天下賢良輔,
   氣運南方出將臣,聖人能化亂淵源,
   八面夷人進貢臨,宮女勤耕望夜月,
   乾坤有象重黃金,北方胡虜害生靈,
   更令南軍誅滅形,匠馬單騎安外國,
   眾將揖讓留三星,三元復轉氣運開,
   大修文武聖主裁,上下三元無倒置,
   衣冠文物一齊來,七元無錯又三元,
   大開文風考對聯,猴子滿盒雞逃架,
   犬吠豬鳴太平年,文武全才一戊丁,
   流離散亂皆逃民,愛民如子親兄弟,
   創立新君修舊京,千言萬語知虛實,
   留與蒼生作證盟。

  這裡一看便知中國將會成為超級大國,而且偉人將出,如果加上其他預言說1981年1月21日出生的人是救世主,如進入2000年,這人也已是成人了,中國的偉大領袖會否和救世主是同一人呢?我們這新一代能否見證他/她的出現呢?

「燒餅歌」資料來源: 大紀元文化網

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